학파·서원

문무겸전 — 학문과 무공이 분리되지 않고 한 길 위에서 함께 닦입니다.

정신 수양 — 호연정기 같은 정통 심법으로 흔들리지 않는 평정심을 기릅니다.

시·문·붓 활용 — 시문의 운율·역사의 박자·붓을 무기로 삼는 독특한 무공 체계.

폭발력 낮음 — 본격 전투형 문파보다 결정타 위력은 약한 편입니다.

학파·서원 — 문무겸전의 이상을 대표하는 중립 세력.

소림 — 불가 기반 정파의 본산. 수행 문화에서 공통점이 있다.

무당 — 도가 기반 내공 문파. 학파의 사유와 무공이 결합되는 지점.

마교 — 감정·살기 기반. 학파의 평정과 정반대 성격.

한 시대의 무공 정전 정리 — 그 시대의 무공의 성향을 정전으로 정리하는 자리. 학파·서원의 가장 큰 성격.

한 영지의 무공 기록 — 한 영지의 무공을 기록하는 자리. 한 영지의 정전을 만드는 성격.

한 시대의 무공 분류 — 그 시대의 무공을 분류·등급하는 자리. 입문에서 금기까지의 성격을 정하는 성격.

그 시대의 결 자문 — 그 시대의 결정에 학파의 방식을 더하는 자리. 정파의 결정에 학사의 의견이 더해지는 성격.

한 시대의 무공 시험 — 그 시대의 무공 시험의 자리. 학파·서원이 시험의 정형 색깔을 정합니다.

한 시대의 강호 정보 — 그 시대의 강호의 정보의 정리 자리. 개방의 정보망과 짝을 이루는 성격.

무공 정전형 — 그 시대의 무공 정전을 정리하는 성격. 학파의 가장 또렷한 자리.

한 영지의 학파 — 한 영지의 무공을 기록하는 성격. 한 영지의 정전을 만드는 자리.

시험·등급형 — 그 시대의 무공 시험·등급을 정하는 성격.

강호 정보형 — 그 시대의 강호의 정보를 정리하는 성격. 개방의 정보망과 짝.

직접 결의 한계 — 기록의 성향이라, 직접 이야기를 풀어 내는 무게는 정통 정파에 닿지 못합니다.

한 분야의 깊이의 한계 — 여러 성격을 정리하는 자리라, 한 분야의 깊이는 한 문파에 닿지 못합니다.

그 시대의 결정의 한계 — 결정에 자문하지만, 그 시대의 결정 자체는 정파의 자리.

결의 새로움의 한계 — 기록의 방식이라, 새로운 색깔을 만드는 자리는 학파의 거두의 자리.