아이템·도구

호수의 여신이 자격을 갖춘 자에게만 건넨다는 전설의 검. 단순한 명검이 아니라 '왕권'이라는 추상을 강철에 새긴 상징물에 가깝다. 칼끝은 갑주와 마법 결계를 동시에 베며, 칼집은 부상을 흘려보내 보유자가 피를 흘리지 않게 한다. 자격 없는 자가 뽑으려 할 때 손을 베는 일화가 여러 무용담에 반복돼 등장한다.

용을 잡기 위해 만들어진 거대한 양손검. 길이와 무게가 일반 검의 두세 배에 달해 보통의 검사로는 들지도 휘두르지도 못한다. 칼날에는 용의 비늘을 가르는 룬이 새겨져 있어 두꺼운 가죽과 골판을 강제로 분리한다. 무게 자체가 무기인 셈이라, 휘두르는 자의 근력과 골격이 무공의 일부가 된다.

십자가 위의 신을 찌른 백인대장의 창에 그 기원을 둔다. 보유자의 신앙과 죄책감을 동시에 증폭시키는 정신감응적 매개로 알려져 있다. 찌른 상대를 단순히 죽이는 것이 아니라 그 영혼의 마지막 한 줄을 보유자에게 흘려보낸다는 전승이 따른다. 그 무게 때문에 한 명이 오래 지니지 못한다.

제우스가 만들고 아테나가 빌려 든다는 방패. 가운데 박힌 고르곤의 머리가 바라보는 자를 돌로 굳혀 버린다는 점에서 단순한 방어구가 아니라 '시선의 무기'다. 청동 띠와 황금 술이 둘러 있고, 흔들면 천둥소리가 따라 들린다는 묘사가 신화에 반복된다.

길이와 무게가 다른 두 자루의 검을 한 손씩 잡고 운용하는 쌍검 무기. 큰 어미 검(母劍)이 상대의 검로를 막거나 비틀고, 작은 자식 검(子劍)이 그 틈을 정확히 찌른다. 손목 단련을 극단까지 끌어올린 강호의 쌍검 고수만 다룰 수 있다. 두 검의 무게 차이로 인한 박자의 어긋남이 정통 쌍검과 다른 점.

전국시대 일본의 도공 무라마사 일파가 두드려 낸 도검의 총칭. 칼날의 절삭력이 동시대의 어느 도검보다 우월하지만, 한 번 칼집에서 나오면 사람을 베지 않고는 들어가지 않는다는 전승이 따라붙는다. 도쿠가와 가문이 의도적으로 기피해 '저주받은 명검'이라는 이름이 굳어졌다.

춘추전국 시대 명검의 표준이 된 중국 용천 지역의 검. 단조법이 가문 단위로 전수돼, 같은 산지에서도 가문에 따라 검신의 빛과 색이 다르다. 검신에 새겨진 운룡(雲龍) 무늬가 햇빛에 어른거리는 것이 진품의 표지로 통한다. 강호의 정파 무사가 격에 맞는 검을 고를 때 가장 자주 거론되는 산지.

옷섶이나 소매, 머리장식 안에 숨겨 두는 작은 칼·바늘·표창류의 총칭. 정면 대결을 피하는 사파·살수가 거리와 시야를 좁힌 상황에서 단번에 결판을 내는 용도. 한 자루의 위력이 아니라 던지는 각도와 타이밍이 모든 것을 결정해서, 익히는 데 평생이 걸린다는 통설이 있다.

소림 본산의 금강불괴신공을 수련한 무승이 의식적으로 두르는 누런 마(麻) 도복. 천 자체에는 특별한 가공이 들어 있지 않지만, 도복을 두른 몸이 내공으로 단단해진 상태라 검·창이 살을 가르지 못한다. 즉 '도복이 막는 것'이 아니라 '도복을 두른 몸이 도복째로 막는' 방어구에 가깝다.

잡은 용의 비늘을 한 장씩 깎고 다듬어 가죽 위에 덧대 두른 갑옷. 용 한 마리에서 나오는 비늘이 한정돼 있어 갑옷 한 벌에 여러 마리의 사체가 들어간다. 비늘 사이에는 미세한 룬이 새겨져, 일반 갑옷이 못 막는 마법 공격에도 어느 정도 저항을 보인다. 무게 때문에 보유자의 체력 부담이 크다.

화산파 본산에서 정식 제자에게 발급하는 작은 매화 무늬의 옥패. 방어구로 분류되지만 직접 공격을 막기 위한 것이 아니라 정파 안에서 신원과 격을 증명하는 매개다. 위급 시 본산에 위치를 알리는 미세 마법 회로가 새겨져 있어, 화산 일대의 정파 무사들이 즉시 합류하는 신호로도 기능한다.

소림 약사부에서 제조하는 작은 환약. 큰 부상을 입은 무승의 내공 회복을 위해 비축되며, 약효는 즉각적이지 않지만 며칠에 걸쳐 안정적으로 손상된 경맥을 복구한다. 정통 무협의 회복 묘사에서 가장 표준적인 회복약이라, 거의 모든 강호 작품에 비슷한 위계의 환약이 등장한다.

도가의 선인들이 산중에서 영초·영물의 정수를 모아 빚었다는 환약. 인간의 수명 자체를 늘리거나, 한 번에 막대한 양의 진기를 보충한다는 전승이 따른다. 가장 큰 특징은 복용 후 단번에 깊은 좌선에 빠져드는 효과로, 그 사이 외부 공격에 무방비가 되어 일행의 호위가 필수다.

전설에서 만 가지 영혼이 깃들었다는 약초. 절벽 끝이나 영지(靈地) 한복판에만 핀다고 전해지며, 캘 때 잎이 한 장이라도 손상되면 영기가 빠져나간다. 환자의 의식이 끊어진 절체절명의 상황에서 정신 자체를 붙잡아 놓는 용도로 쓰인다. 약초학의 상위 단계로 분류된다.

마탑의 견습 마법사들이 일상적으로 휴대하는 푸른빛의 액체. 정련된 마나원석을 알코올과 약초 추출액에 녹여 만든다. 마나 회복 속도를 일시적으로 끌어올리는 정도라 위급 상황보다는 긴 시전을 이어 가는 의식 중간에 보충용으로 쓰인다. 색이 짙을수록 농도가 높다는 통념이 마탑 안에 자리잡혀 있다.

고대 시간 마법사들이 남겼다는 양손에 들 만한 크기의 모래시계. 모래가 흐르는 동안 보유자의 주변 좁은 공간에서만 시간이 다르게 흐른다. 가속·감속의 폭은 크지 않지만 결정적 순간에 한 호흡 분량의 시간을 벌어 준다. 모래가 한 번에 다 떨어지면 다시 채우는 법이 실전돼 있어 사실상 1회용에 가깝다.

도가의 점성가들이 다루는 원거리 관측 도구. 단순한 망원경이 아니라, 거리뿐 아니라 보고자 하는 흐름을 따라 시야를 옮긴다. 산 너머 강호의 사건을 거의 실시간에 가깝게 관측할 수 있어, 정파 본산이 강호 정세를 파악하는 데 중요한 역할을 한다. 다루는 데 도가의 호흡법이 필요해 누구나 쓸 수 있는 도구는 아니다.

고대의 룬마도사들이 자신의 진명(眞名)을 새겨 봉인했다는 검은 룬석. 보유자는 룬석에 새겨진 마도사의 한 가지 비기를 한 번에 한해 발동할 수 있다. 사용 후 룬석이 부서지는 것이 아니라 활자 한 글자가 사라져, 점차 새겨진 비기들이 닳아 없어진다. 원래의 룬마도사가 어떤 비기를 새겼는지가 보유자의 운명을 결정한다.

소환진을 발동할 때 진의 중심에 놓이는 매개체. 일반적으로 부르고자 하는 존재와 같은 속성의 결정·뼈·털·금속을 가공해 만든다. 매개의 등급에 따라 소환 가능한 존재의 격이 달라져, 신화급 존재를 부르려면 같은 등급의 매개가 반드시 요구된다. 강호의 마법 거래에서 가장 값이 비싸게 매겨지는 품목 중 하나.

매끄러운 구체로 가공한 수정. 마법사·무녀가 점복(占卜)을 보거나 원격지의 단편을 비춰 보는 용도로 사용한다. 시야의 정밀도는 높지 않지만 일정 거리 안의 사람 위치, 큰 사건의 윤곽 정도는 잡힌다. 같은 수정구를 둘로 쪼개 한 짝씩 보유하면 거리·차원을 가로지른 정신 통신이 가능하다는 전승도 함께 전해진다.

창세 신화의 신이 세계의 첫 문장을 적었다는 깃펜. 펜으로 적힌 글이 그대로 현실이 된다는 전승이 따라, 신화에는 신 외에 이 펜을 다룬 자가 존재하지 않는다. 후대의 마도사들이 모사품을 만들어도 진본의 일만 분의 일의 권능조차 재현하지 못했다는 기록이 남아 있다. 진본은 어디 있는지 누구도 모른다.

차원과 차원 사이의 경계를 잠시 열어 통행로를 내는 열쇠 형태의 마도구. 일반적 공간 이동 마법과 달리 두 점을 연결하는 게 아니라, 보유자의 의지가 닿는 다른 차원으로의 문 자체를 만든다. 차원을 잘못 고르면 보유자가 의지와 무관하게 흡수되기 때문에, 차원술사 본인이 아니면 다루는 것조차 위험하다.

무당파의 시조 장삼봉이 태극의 원리를 권법으로 풀어 적었다는 비급. 권법 자체보다 '음양의 회전'이라는 추상을 권으로 옮기는 발상이 핵심이라, 글자 그대로 따라가도 익혀지지 않는다. 비급을 통째로 외운 뒤 자기 호흡에 맞춰 다시 풀어내는 단계를 거쳐야 비로소 운용이 시작된다. 같은 비급을 본 두 사람의 태극권이 결코 같지 않다.

화산파의 매화검법을 풀어 적은 비급. 24수 매화검·72수 매화검 등 본산의 검결을 한 권 안에 담았다. 비급의 글은 단순한 동작 설명이 아니라, 매화가 피고 지는 호흡의 묘사로 검로(劍路)를 가르친다. 화산 본산에 입문한 정식 제자만 열람이 허락되며, 외부 유출 시 본산 차원에서 회수에 나선다.

마교 본산이 비전(秘傳)으로 보관하는 천마신공의 비급. 강호의 어떤 비전과도 비교할 수 없는 폭발적 위력을 약속하는 대신, 수련자의 정신을 천천히 잠식해 마인(魔人)으로 굳혀 버린다. 그래서 본문 자체에 잠금이 걸려 있어 자격 없는 자가 펴면 글자가 흐려져 읽히지 않는다는 전승이 따른다. 마교 외부로의 유출은 곧 강호 비상사태.

화산파의 비장(秘藏) 내공심법인 자하신공을 적은 비급. 자하라는 이름은 수련자의 진기가 일정 단계에 이르면 신체에서 자색(紫色)의 노을이 비치는 데서 유래한다. 매화검법의 위력을 본질적으로 끌어올리는 내공 기반이라, 화산의 모든 검법은 자하신공 위에서 운용된다. 비급의 일부 페이지는 평생을 두고 한 줄씩만 풀린다는 일화가 따른다.

소림의 핵심 내공심법인 반야심공을 정리한 비급. 불경의 반야부에서 호흡과 정심(定心) 부분을 추출해 무공의 토대로 재구성했다. 위력 자체보다 마음의 흔들림을 잡는 데 무게가 실린 심공이라, 외공의 격렬한 단련보다 좌선과 묵상이 수련의 절반을 차지한다. 소림 본산에서도 일정 단계 이상의 무승만 비급 열람이 허락된다.